Truck Violence

Le groupe canadien Truck Violence explore les facettes les plus brutes du hardcore et du folk, pour aboutir à un résultat à la fois réconfortant et provocateur. Leur deuxième album, *The weathervane is my body*, est une tentative de réponse, une tentative de réconciliation par le refus.

Après avoir quitté les prairies de l’Alberta pour s’installer à Montréal à l’âge de dix-sept ans à peine, Paul Lecours, guitariste et banjoïste de Truck Violence, et Karsyn Henderson, chanteuse et poète, ont dû s’adapter au passage de la vie rurale à la vie urbaine. Tous deux ont grandi dans une petite ville de 600 habitants, où ils ont obtenu leur diplôme dans une promotion de neuf élèves. À quinze ans, ils dirigeaient déjà un studio et une station de radio locaux. Il n’y avait aucun soutien de l’industrie, aucune infrastructure, aucun modèle pour ce qu’ils essayaient de faire, seulement le travail lui-même et la conviction que cela valait la peine d’être fait. Ils se sont inspirés du punk, du shoegaze et du sludge, et leur son distinctif est le fruit d’années d’expérimentation à travers de multiples projets, chacun façonnant leur identité sonore en constante évolution. À leur arrivée à Montréal, ils ont été rejoints par Chris Clegg (basse) et Thomas Hart (percussions) et ont commencé à bâtir Truck Violence à partir de zéro.

*The Weathervane Is My Body*, le deuxième album complet du groupe et le premier enregistré avec le label The Flenser de San Francisco, est le fruit de tout ce processus. Chaque élément en témoigne. La composition du groupe, l’enregistrement, le mixage et les supports visuels ont tous été réalisés en interne, sans intervention extérieure. Ici, le « DIY » n’est ni un choix esthétique ni un argument marketing, c’est la seule option honnête qui s’offre à nous.

« The Weathervane Is My Body » est une continuation, un prolongement, une nouvelle ébauche de cette déclaration d’intention rageuse qu’est leur premier album, intitulé à juste titre *Violence*, que Pitchfork a salué comme « jamais prévisible ni stéréotypé ».